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1、哺喂母乳時(shí)，媽咪抱寶寶的姿勢(shì)錯(cuò)誤
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對(duì)寶寶的影響 → 抱寶寶的姿勢(shì)親喂母乳時(shí)，寶寶有吸住乳頭，但是吸半天也喝不到奶水。
對(duì)媽咪的影響 → 因?yàn)樽藙?shì)錯(cuò)誤，媽咪抱久了，手會(huì)很酸，加上乳頭被寶寶吸得很痛，所以也會(huì)影響媽咪哺喂母乳的意愿。
2、瓶喂寶寶時(shí)，寶寶一直喝到空氣
對(duì)寶寶的影響 → 寶寶容易喝到空氣，之后更會(huì)脹氣和吐奶。
對(duì)媽咪的影響 → 因?yàn)槟媚唐康姆绞藉e(cuò)誤，讓寶寶每次喝奶后都會(huì)不舒服，會(huì)造成寶寶有排斥喝奶的情緒。
3、手?jǐn)D母乳，手法錯(cuò)誤導(dǎo)致乳房脹痛
媽咪手?jǐn)D母乳時(shí)，用力擠半天，不但不出乳汁，乳房還又腫又漲又難受。
對(duì)媽咪的影響 → 因?yàn)閿D得施力點(diǎn)錯(cuò)誤，所以無(wú)法刺激乳腺，反倒讓媽咪的乳房更痛。
4、幫寶寶洗澡時(shí)，讓寶寶吃到水
因?yàn)樾律鷥旱纳眢w非常柔軟不好抓，加上新手媽咪(或爸爸)缺乏經(jīng)驗(yàn)，幫寶寶洗澡時(shí)，容易讓寶寶吃到水。
對(duì)寶寶的影響 → 寶寶總是吃到水，開(kāi)始會(huì)畏懼或討厭洗澡的感覺(jué)。
對(duì)媽咪(或爸爸)的影響 → 因?yàn)槊看螏蛯殞毾丛?，寶寶總?huì)一直哭，愈來(lái)愈不敢?guī)蛯殞毾丛琛?/span>
5、用大人的洗簌用品來(lái)幫寶寶洗澡
用大人的洗發(fā)精、沐浴乳、香皂來(lái)幫寶寶洗澡。
對(duì)寶寶的影響 → 寶寶的肌膚相當(dāng)敏感，大人使用的洗劑的清潔力太強(qiáng)，容易洗掉寶寶身上的天然油脂。
6、尿片脹到很大包時(shí)，才更換新的尿片
因?yàn)橄胧≈媚蚱?，所以盡量等寶寶的尿片脹到很大包時(shí)，才更換新的尿片。
對(duì)寶寶的影響 → 假使尿片的吸水力不夠強(qiáng)，寶寶的屁股很容易會(huì)出現(xiàn)尿布疹。
對(duì)媽咪(或爸爸)的影響 → 因?yàn)閷殞毜钠ü杉t通通，所以更要花時(shí)間幫寶寶擦藥、換尿片、洗屁股。
7、幫男寶寶換尿片時(shí)，寶寶會(huì)突然尿尿
對(duì)媽咪(或爸爸)的影響 → 因?yàn)閷殞毻蝗荒蚰?，嚇壞一干人等！以后幫寶寶換尿片時(shí)，都要做好突然跳開(kāi)的心理準(zhǔn)備！
8、寶寶喝奶后，沒(méi)打嗝前，跟寶寶玩耍
對(duì)寶寶的影響 → 因?yàn)閷殞毜馁S門(mén)(食道連接胃部的閘門(mén))還沒(méi)發(fā)育完全，所以喝進(jìn)去的奶水，很容易因?yàn)橥饬Χ屇趟直煌鲁鰜?lái)。和寶寶玩耍的注意事項(xiàng)抱寶寶時(shí)，不要大力搖晃。
專家表示，當(dāng)媽咪(或爸爸)在安撫寶寶時(shí)，容易會(huì)邊抱邊搖，但是搖晃的弧度要輕柔，不可讓寶寶有感到坐云霄飛車(chē)的驚悚感！
9、和新生兒玩拋接游戲
對(duì)寶寶的影響 → 因?yàn)樾律鷥旱呢堕T(mén)還沒(méi)完全閉合，加上腦部發(fā)育尚未周全，落差太大的游戲，會(huì)讓寶寶受到驚嚇，也可能會(huì)造成寶寶腦部受損！
10、讓長(zhǎng)牙的寶寶隨意啃咬
對(duì)寶寶的影響 → 寶寶可能會(huì)誤食化學(xué)物質(zhì)，造成中毒或異物哽塞。
我和我的祖國(guó) 一刻不能分割 無(wú)論我走到哪里 都流出一首贊歌 我歌唱每一座高山 我歌唱每一條河 裊裊炊煙 小小村落 路上一道轍 我最親愛(ài)的祖國(guó) 我永遠(yuǎn)緊依著你的心窩 你用你那母親的脈搏 和我訴說(shuō) 我的祖國(guó)和我 像海和浪花一朵 浪是那海的赤子 海是那浪的依托 每當(dāng)大海在微笑 我就是笑的旋渦 我分擔(dān)著海的憂愁 分享海的歡樂(lè) 我最親愛(ài)的祖國(guó) 你是大海永不干涸 永遠(yuǎn)給我碧浪清波 心中的歌 [6] 歌曲鑒賞編輯 《我和我的祖國(guó)》作品采用了抒情和激情相結(jié)合的筆調(diào)，將優(yōu)美動(dòng)人的旋律與樸實(shí)真摯的歌詞巧妙結(jié)合，表達(dá)了人們對(duì)偉大祖國(guó)的衷心依戀和真誠(chéng)歌頌。該曲歌詞以第一人稱的手法訴說(shuō)了“我和祖國(guó)”息息相連、一刻也不能分離的心情，作者將“我”和“祖國(guó)”比喻為孩子和母親，又將“祖國(guó)”和“我”比喻為大海和浪花，這兩個(gè)具象而生動(dòng)的比喻，準(zhǔn)確又動(dòng)情，表達(dá)了個(gè)人和祖國(guó)之間，亙古不變的情感。秦詠誠(chéng)在力求獲得準(zhǔn)確、生動(dòng)的音樂(lè)形象的同時(shí)，十分懂得生活中的語(yǔ)言節(jié)奏與音樂(lè)中旋律節(jié)奏結(jié)合的規(guī)律，在使聽(tīng)眾聽(tīng)得清、聽(tīng)得懂的基礎(chǔ)上，保持了應(yīng)有的線條美和律動(dòng)美，從而創(chuàng)造了楚楚動(dòng)人的音樂(lè)形象和絲絲入扣的情感表達(dá)?！段液臀业淖鎳?guó)》生動(dòng)形象地表現(xiàn)了每個(gè)人和生他養(yǎng)他的祖國(guó)的血肉聯(lián)系，在詞曲結(jié)合上“恰到好處”，是一首具有永久魅力、深受人們喜愛(ài)的抒情歌曲。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由 、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。[1-4] “富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)目標(biāo)，也是從價(jià)值目標(biāo)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中居于最高層次，對(duì)其他層次的價(jià)值理念具有統(tǒng)領(lǐng)作用。富強(qiáng)即國(guó)富民強(qiáng)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài)，是中華民族夢(mèng)寐以求的美好夙愿，也是國(guó)家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。民主是人類(lèi)社會(huì)的美好訴求。我們追求的民主是人民民主，其實(shí)質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。它是社會(huì)主義的生命，也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重要特征。它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家文化建設(shè)的應(yīng)有狀態(tài)，是對(duì)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的概括，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。和諧是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本理念，集中體現(xiàn)了學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動(dòng)局面。它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家在社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域的價(jià)值訴求，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。[1-4] “自由、平等、公正、法治”，是對(duì)美好社會(huì)的生動(dòng)表述，也是從社會(huì)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。它反映了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長(zhǎng)期實(shí)踐的核心價(jià)值理念。自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由，是人類(lèi)社會(huì)的美好向往，也是馬克思主義追求的社會(huì)價(jià)值目標(biāo)。平等指的是公民在法律面前的一律平等，其價(jià)值取向是不斷實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)平等。它要求尊重和保障人權(quán)，人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。公正即社會(huì)公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提，是國(guó)家、社會(huì)應(yīng)然的根本價(jià)值理念。法治是治國(guó)理政的基本方式，依法治國(guó)是社會(huì)主義民主政治的基本要求。它通過(guò)法制建設(shè)來(lái)維護(hù)和保障公民的根本利益，是實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。[1-4] “愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，是公民基本道德規(guī)范，是從個(gè)人行為層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會(huì)道德生活的各個(gè)領(lǐng)域，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則，也是評(píng)價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。愛(ài)國(guó)是基于個(gè)人對(duì)自己祖國(guó)依賴關(guān)系的深厚情感，也是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)關(guān)系的行為準(zhǔn)則。它同社會(huì)主義緊密結(jié)合在一起，要求人們以振興中華為己任，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、自覺(jué)報(bào)效祖國(guó)。敬業(yè)是對(duì)公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評(píng)價(jià)，要求公民忠于職守，克己奉公，服務(wù)人民，服務(wù)社會(huì)，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義職業(yè)精神。誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信，是人類(lèi)社會(huì)千百年傳承下來(lái)的道德傳統(tǒng)，也是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容，它強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠(chéng)懇待人。友善強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會(huì)主義的
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